古诗字体有哪些字母 4.关于汉字的诗词_当前播报
3.关于汉字的古诗有哪些
1.《花下醉》唐・李商隐寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。
(资料图片仅供参考)
客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。2.《再下第》唐・孟郊一夕九起嗟，梦短不到家。
两度长安陌，空将泪见花。3.《华下》唐・司空图日炙旱云裂，迸为千道血。
天地沸一镬，竟自烹妖孽。尧汤遇灾数，灾数还中辍。
何事奸与邪，古来难扑灭。4.《塞下曲》唐・张祜二十逐嫖姚，分兵远戍辽。
雪迷经塞夜，冰壮渡河朝。促放雕难下，生骑马未调。
小儒何足问，看取剑横腰。5.《下第夜吟》唐・戴衢扰扰东西南北情，何人于此悟浮生。
还缘无月春风夜，暂得独闻流水声。6.《竹下残雪》唐・丘为一点消未尽，孤月在竹阴。
晴光夜转莹，寒气晓仍深。还对读书牖，且关乘兴心。
已能依此地，终不傍瑶琴。7.《题树下禅师》唐・于鹄久行多不定，树下是禅床。
寂寂心无住，年年日自长。虫蛇同宿涧，草木共经霜。
已见南人说，天台有旧房。8.《悯农》唐・李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。9.《寻隐者不遇》唐・贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。10.《咏柳》唐・贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。11.《登幽州台歌》唐・陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。12.《七步诗》魏晋・曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？13.《饮酒 其五》魏晋・陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
基本释义：1.位置在低处的，与“上”相对：~层。~款。
2.等级低的：~级。~品。
~乘（佛教用语，一般借指文学艺术的平庸境界或下品）。~里巴人（泛指通俗的普及的文学艺术，常与“阳春白雪”对举）。
3.方面，方位：两~都同意。详细释义：〈名〉（指事。
据甲骨文，上面部分表示位置的界限，下面部分表示在下的意思。本义：下面，位置在下）同本义〈动〉下来 落下；降下组词：足下 坐下 乡下 下去 低下 下午 下手 水下 下巴 在下 躺下 下级 趴下 下棋。
江上渔者欧体古诗字体
名称：江上渔者作者：范仲淹体裁：五绝年代：北宋出处：《范文正公集》作品原文江上渔者 【宋】 范仲淹江上往来人,但爱鲈鱼美.君看一叶舟,出没风波里.注释译文注释渔者：捕鱼的人.但：只.爱：喜欢.鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、 味道鲜美的鱼.生长快,体大味美.君：你.一叶舟：像飘浮在水上的一片树叶似的小船.出没：若隐若现.指一会儿看得见,一会儿看不见.风波：波浪.一叶舟：像落叶漂浮在水面的小船.译文江上来来往往无数人,只知喜爱鲈鱼之鲜美.您请看看一叶小扁舟,出了风口又入波浪里.作品鉴赏这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意.首句写江岸上人来人往,十分热闹.次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因.后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景.鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝.“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在.2.关于汉字的小诗
阡陌杨柳东风渡，昨夜残酒明朝苦，双木非林却糊涂。 比干心若真七窍，何苦双双红尘宿，天涯孤寂凭尔驻。
关于汉字的诗歌最好的就是拆字诗，或者是字谜诗，这种诗歌在灯会上用得比较多，但是近年来貌似已经失传，不太好找了，而且灯会上往往也只有一两句，完整的诗歌是比较少的，还有一种就是回文诗，最好的回文诗个人认为就是那句“可以清心也”，但是好的回文诗也是比较少的，而且回文诗往往是作为文人之间的一种文字游戏而已，所以记载下来的比较少。
上面这首小词是好久以前我和朋友玩文字游戏时做的，你自己猜猜，看能不能猜中，是四个字。
还有一首回文诗，朋友说有奇趣，可以给你看看，能不能帮助你我就不得而知了。
春风嗔闲度秋月，闲度秋月待归人。月待归人惹露起，人惹露起春风嗔。
体现汉字特点的古诗和对联有哪些?
体现汉字特点的古诗和对联有：
1、一担重泥拦子路；两行夫子笑颜回。(一旦，仲尼)
2、莲子心中苦；梨儿腹内酸。(怜子，离儿)
3、因荷而得藕；有杏不须梅。(因何而得偶，有幸不须媒)
4、二舟并行，橹速不如帆快；八音齐奏，笛清难比萧和。(鲁肃，樊哙，狄青，萧何)。
汉字特点：
1、汉字的形体，是方块平面型的
文字符号，大家都是清楚的，一种是字母组合而成（拉丁系文字、斯拉夫系文字、*系文字）都是线性文字。而汉字和这些文字都不一样，是一种平面性的方块字，汉字和其他字母文字不同，是用线条排列的组合，不过笔画多寡，都是在一个方块里局限住的，绝对不会像字母排列一样，长短不一，所以汉字又有一种叫法“方块字”。
2、汉字相对稳定
文字的功能必须稳定，要不然作为社会功能就必然失去。但是文字又有其变化性，从历史角度来说，文字虽然变化速度缓慢，但是并不是一成不变的，就算是变化，也是极其微小的，比如“人、山、木”等等，这些字体虽然变化了，但是内部结构基本没有什么变化。
1.关于文字的古诗大全
汉字
魅环宇宙载风云
力透万年尽国魂
语润民风真善美
文旋山海演红尘
赞汉字
汪竹柏
中华汉字，生动形象。传播文明，盖世无双。
连缀成句，顿挫抑扬。书法字体，各具特长。
篆书隶书，古色古香。行书流畅，正楷端庄。
狂草奔放，凤舞龙翔。对联形式，汉字独创。
左右工整，能简能祥。即便言志，又供观赏。
草书歌行 李白
少年上人号怀素，草书天下称独步。
墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔.
八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。
笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光。
吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。
飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。
起来向壁不停手，一行数字大如斗。
�U�U如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。
左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。
湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。
王逸少，张伯英，古来几许浪得名。
张颠老死不足数，我师此义不师古。
古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。
石鼓歌 韩愈
张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。
雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦�趾恰�
公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。
故人从军在右辅，为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。
毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。
大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。
中朝大官老于事，讵肯感激徒�F婀。
牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢，无人收拾理则那。
方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。
安能以此尚论列，愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。
七绝
汉字
魅环宇宙载风云
力透万年尽国魂
语润民风真善美
文旋山海演红尘
横平竖直显功力，
一字多义添神秘。
奥妙皆在“六书”中，
浩繁体现“形音义”。
七言绝句
零星可比炽日华，
字若珠玑句无瑕。
抛珠盾玉揽温煦，
诗意娓娓仁韵达。
横平竖直显功力，
一字多义添神秘。
奥妙皆在“六书”中，
浩繁体现“形音义”。
好好学习，天天向上。
只要用心去学，你就是最好的。
金猴献瑞，吉星临门。
祝你学业进步，马到功成。
4.关于汉字的诗词
上清宝鼎诗
朝代：唐 作者：李白
人生烛上花，光灭巧妍尽。
春风绕树头，日与化工进。
只知雨露贪，不闻零落尽。
我昔飞骨时，惨见当涂坟。
青松霭朝霞，缥缈山丁村。
既死明月魄，无复玻璃魂。
念此一脱洒，长啸祭昆仑。
醉着鸾皇衣，星斗俯可扪。
题静庐写秃松小品
作图如作字，
笔笔走龙蛇。
霜苔墨数点，
老干鳞皆花。
风雪一千载，
岁岁无奇葩。
春来枝自绿，
鸟雀歌朝霞。
落笔何朴拙，
以见我生涯。
那堪为蜂蝶，
肆意逐繁华。
雨晴过石塘留宿赠大中供奉
长虹垂地若篆字，晴岫插天如画屏。
耕夫荷助解�U�n，渔父晒网投����。
子期闻笛正怀旧，车胤当窗方聚萤。
独卧萧斋已无月，夜深犹听读书声。
抱歉，只有几句是写汉字的！
关于字体的诗句
中国古代文字都有哪些?
象形文字：最早出现于埃及。不过中国也是。楔形文字：最早出现于古代西亚，今天已经失传。字母文字：主要是从腓尼基人那里开始出现的。象形文字hieroglyphic定义是指纯粹利用图形来作文字使用，而这些文字又与所代表的东西，在形状上很相像。一般而言，象形文字是最早产生的文字。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯月亮的形状，“龟”(特别是繁体的[龟])字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艹”（草的本字）是两束草，“门”(繁体的[门]更像)字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像人们在直视太阳时，所看到的形态。起源象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的。因此，以象形字为基础后，汉字发展成表意文字，增加了其他的造字方法，例如六书中的会意、指事、形声。然而，这些新的造字方法，仍须建基在原有的象形字上，以象形字作基础，拼合、减省或增删象征性符号而成。现时世上最广为人知的象形文字，是古埃及的象形文字――圣书体。约5000年前，古埃及人发明了一种图形文字，称为象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂，国此大约在3400年前，埃及人又演化一种写得较快并且较易使用的字体。此外，现时中国西南部纳西族所采用的东巴文和水族的水书，是现存世上唯一仍在使用的象形文字系统。随着时光的流逝，最终连埃及人自己也忘记了如何释讳早期的那种象形文字了。若不是因为拿破仑大军入侵埃及时，随军的法国古文字学家们的那次发现，极有可能至今考古学家们仍无法辩认这种文字。距今约5000年，古埃及人创造了一种象形文字――圣书字。相比起来，圣书字还远远不及我国距今约6000年的西安半坡、临潼姜寨、宜昌杨家湾等古文化遗址的陶文字来得成熟。但它的特别意义在于――原分布在我国伊犁河流域的闪族（赛种）因大月氏（我国古族）西进而被迫西迁到地中海沿岸，约于公元前15世纪，其中的一支腓尼基借这种象形文字创造了历史上第一批字母文字，共22个，只有辅音，没有元音，这就是著名的腓尼基字母。腓尼基字母较早传入希腊，演变成希腊字母，希腊字母孳生了拉丁字母和斯拉夫字母，成为欧洲各种字母的共同来源。腓尼基字母在西亚演化成阿拉米字母，成为亚洲许多文字的基础，如*、印加、犹太字母等。公元4世纪后，*字母在亚洲广为流传。人类在大约6000年前就已经有了象形文字，后来巴比伦和苏美尔人又发明了楔形文字。这两种文字符号在半坡文化(仰韶文化的一支)的陶器或其他器物上都有所表现。大约4000年前地中海又出现了腓尼基文字，现在一切字母文字，比如*语、希腊语、拉丁文、希伯来语、英语等，都可以说是直接或间接从腓尼基文字发展而来的图片在下面引用出处的链接中有5.关于书法的诗词有哪些
1、世上谩相识，此翁殊不然。
兴来书自圣，醉后语尤颠。
出自：唐・高适《醉后赠张九旭》。
译文：世上的人随便交朋友，而这位老人却不这样。兴致一来书法自然天成，醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
2、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
出自：宋・陆游《临安春雨初霁》。
译文：铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
3、十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。
欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。
出自：宋・苏轼《西江月・平山堂》。
译文：整十年没见老仙翁了，只有墙上他的墨迹，仍是那样气势雄浑，犹如龙飞蛇舞。我在平山堂前“欧公柳”的下面，写下这首词悼念文坛英杰，故扬州太守欧阳修。
4、兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。
颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。
徐家父子亦秀绝，字外出力中藏棱。
峄山传刻典刑在，千载笔法留阳冰。
出自：宋・苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》。
译文：茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。颜真卿公改变书法创造新意，字体筋骨强健如秋日雄鹰。徐峤之父子的书法也极其清秀，锋芒不露笔势却苍劲雄浑。峄山上的石刻文垂示了典范，千载书法传承者是李氏阳冰。
5、削简龙文见，临池鸟迹舒。
河图八卦出，洛范九畴初。
垂露春光满，崩云骨气馀。
请君看入木，一寸乃非虚。
出自：唐・李峤《书》。
译文：池边鸟雀声稀环境静谧闲适，依着栏杆细细品评着书简上的文字。书法是中国文化的起始源头，洛河的存在才导致了《洛书》的出现。垂露圆浑有力，一笔一划又好似碎裂的云朵力劲暗藏期间。请你仔细观察每一个笔画，每一寸都是圆浑流畅、筋骨俱备。
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